董卓叩别少帝。密诏深藏，意气风发。连夜驱车离京。
只恐陛下，半途悔悟，自食其言。
董卓心中所思所想，少帝焉能知晓。不等蓟王劝谏表奏，六百里呈送朝堂。卢司空上书乞骸骨。少帝本不许。奈何司空去意已决。恐夜长梦多，少帝唯有：“赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。以列侯朝朔望，位特进。秩禄准旧。”
少帝本欲留恩师在京养老。故才有“以列侯朝朔望”。奈何恩师，不肯久留。待诏书颁下，便自阳港登船，举家返回蓟国。
话说，少帝心牵南阳水溢，亦无暇多顾。且强留若惹恼蓟王。岂非不美。
官吏致仕后，按理不应再享受原有秩俸。然为昭天子恩厚，常赐致仕官吏，享有一定比例的俸禄。一般而言，高官致仕后，享原有官俸三分之一。
汉书平帝纪》：“天下吏比二千石以上，年老致仕者，三分故禄，以一与之，终其身。”
对于特别恩宠之重臣，视其官位、政绩等，甚至可全俸致仕。如景帝时，郎中令周仁倍受恩宠。武帝即位后，因病致仕，得“以二千石禄归老”。
蓟王恩师，自当倍加优宠。自当“秩禄准旧”。
官员致仕，归老原籍。逢重大节庆，当地官员亦常慰问。俗称“长吏存问”。
后汉书·邓彪传》有载，“以疾乞骸骨”，“诏太常四时致宗庙之胙，河南尹遣丞存问，常以八月旦奉羊、酒”。
便是刘备祖父，致仕后，亦有诸多优待。可入住亭舍，享受传食。诸如此类。
足见大汉官吏，待遇之优厚。
恩师前脚离京，司徒袁逢，亦紧跟上表，因病致仕。
少帝亦不勉强。
比同卢司空，亦赐颇多优待。
袁逢却未离京。安居函园，得国邸良医，细心诊治。病情大为好转。关东激战正酣，便是曹太尉亦举家远避琅琊。此时汝南，绝非安身立命之所。
自漠北都护府，剿灭长城马贼。重开居延外道。滞留洛阳豪商，纷纷北上。避走长城沿线，免除重重关税。
不等人去楼空。二崤城客堡，又被四海客商住满。没错，正是徼外海商。
尤其顿逊国商贾，慕名而来。蓟王一战亡林邑，二战灭海贼，三战定澶洲。威震南州。再加海市往来，横海先锋舰队沿途护送。遥见火云天袭，海贼落荒而逃，唯恐不及。
更加，无林邑国“十取二三”，重税盘剥。亦助推海商北上。
南州风物，西陆名产，一时风靡京师。
话说，恩师一行，并未转去南港。直沿巨马水路，泊于南广阳港中。
南广阳，扼巨马水路，立城北岸荒丘。居高下守。今荒丘早覆满重楼。鳞次栉比，街衢纵横。直伸到巨马水岸。横竖七里，内外三郭。
南广阳港与南广阳城，隔水相望。城池在北，港口居南，本是水砦障城。后因并六县为国，南广阳，退居国中，毋需守备国境。南广阳港，历经扩建，规模直追南港。横七竖四，水路迂回。日有千帆往来。
巨马水路，商船往来如织。南广阳城、港，富庶可比楼桑。二座坚城，各纳民众三万并一万户。仅南广阳一地，有民三十万余。无愧督亢秋成之重镇。
须知，三十万众，乃与南都宛城之规模相当。
放眼蓟都，如南广阳者，比比皆是。尤其蓟王为临乡侯时之封邑。督亢十城，规模皆堪比南阳宛都。
合并南港后，蓟都临乡，横五竖九。号称“五九城”。比“六九城”之洛阳，稍逊一筹。且九里只算到邸舍长街。排设“丁”字长堤，“非”字泊位，皆未计其中。否则，当足有十里。
以纵横一里，为街衢计。临乡城满五十衢。南广阳四十九衢。
按蓟国划分，九衢为一坊。俗称“三街一坊”。坊内经营，各有不同。编户齐民家宅，不称坊，只称里。五户一伍，十户一什，二十五户一闾。诸如此类。
知恩师直抵南广阳港。
刘备不敢怠慢。领一众肱股重臣，轻车简从，便服拜访。
刘备乃卢植门下首徒。年纪虽非最长，然入学最早。妥妥大师兄无疑。卢植门徒，如陈逸、窦辅、田骅、刘晔等，今皆为蓟国重臣。便是公孙瓒，亦位列二千石太守。
知恩师北归，一众弟子，皆来拜见。国中大儒，亦纷纷投帖。
恩师闭门谢客。唯令大师兄刘备，入舍相见。
“南阳百万之众，可有良策。”待刘备稳坐，恩师遂问道。
刘备答曰：“已有对策。”
“可是万全之策。”恩师追问。
“十之八九。”刘备亦不敢称万无一失。
“十存八九，已是不幸之大幸。”恩师轻轻颔首。
刘备问道：“江淮水情如何？”
“梅雨临时，必有大水。”恩师言道：“淮泗七国，恐难幸免。若陛下穿渠引水，筑堤截江。将淮泗大水，皆漫灌南阳。淮泗诸国，反得其利。”
“原来如此。”言及此处，刘备如何能不醒悟。淮泗大水，南阳成泄洪区。减免下游水患。
“淮泗诸国，得此善待，必有厚报。”恩师并不知淮泗八国联盟之事。事实上，蓟王亦未尽知。
“大水之后，南阳纵一片泽国。然陛下，终为世人所弃。”恩师目光清洌无波：“可为光武乎？”
“无有王莽篡汉，何来光武中兴。”蓟王一语中的。言下之意，不愿做反贼。
恩师轻轻颔首：“少时老夫曾言，天下皆可反，唯王上不可。时至今日，王上仍能恪守臣节，乃社稷之幸也。”
倒行逆施，必然众叛亲离。无论善恶，终归萧规曹随。
见刘备不置一语。恩师忽问：“为帝，可乎？”
刘备直言相告：“可也。”
见刘备无喜无悲，恩师言道：“虽位极人臣，南面称孤。位列二十一等爵之首。然终归一人之下。若为九五之尊，再无掣肘。岂非快哉。”
刘备答曰：“无掣肘，亦无节守。人无畏惧之心，又岂能长久。”