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    1。明教

    南宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远(334~416?)在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社,主持者既有僧侣,也有在家信徒。南宋绍兴年间(1131~1162),吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈照)在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。

    早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,合称五戒)以求往生西方净土,教义与净土宗大致相同。茅子元采用天台宗教理,绘制《圆融四土三观选佛图》,用佛像、图形和比喻来解说佛土的高低;简化并统一前人制作的念佛修忏仪式,制定《白莲晨朝忏仪》。先前的净土结社,参加者之间只是松弛的社友关系,社与社互不相属,茅子元将其改为师徒传授、宗门相属。他在昆山淀山湖建白莲忏堂,自称导师,坐受众拜,又规定徒众以“普觉妙道”四字命名,从而建立了一个比较定型的教门。

    白莲教产生之初曾遭到官方禁止,茅子元被流放到江州(今江西九江)。但因教义浅显、修行简便而得以传播。到南宋后期,虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”,但已到处有人传习,甚至远播到蒙古统治下的北方。元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是当时白莲教的两个中心。

    白莲教以“普化在家清信之士”为号召,形成一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。因为他们“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至(合称弥陀三圣)等佛像,上为皇家祝福祈寿,下为地方主办佛事,也有一些修路筑桥之类的善举。堂庵多拥有田地资产,主持者往往父死子继,世代相传,堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府,交结豪强,成为地方一霸。

    经过长期流传,白莲教的组织和教义在元代起了变化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派改奉弥勒佛,宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散,集众滋事,间或武装反抗元廷统治。至大元年(1308),朝廷忌白莲教势力过大,下令禁止。经庐山东林寺白莲堂主僧普度奔走营救,白莲教才在仁宗即位(1311年)后恢复合法地位。及至至治二年(1322),其活动又被限制。此后许多地方的白莲教组织对官府抱敌对态度,外加其信徒多为下层群众,故当元末社会矛盾激化时,一些白莲教组织率先武装反元。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒,他们以明王(即阿弥陀佛)出世和弥勒下生的谶言鼓动群众,产生很大影响。

    明初严禁白莲教。洪武、永乐年间,川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,均被镇压。明中叶以后,民间宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,有的一教数名。它们各不相属,教义、仪轨颇多歧异,信奉的神■极为繁杂,有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等,最受崇奉的是弥勒佛。从正德年间开始,出现了对无生老母的崇拜,又有“真空家乡,无生老母”所谓八字真言。据称,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷,称为宝卷。统治者认为这些不同的教派实际上仍是白莲教,民间也笼统地称它们为白莲教。

    明代白莲教信徒众多,主要来自社会下层。各派内部实行家长制统治,尊卑有序,等级森严。首领的成分十分复杂,对明廷的态度很不一致。有的借兴教欺骗信徒,聚敛钱财;有的凭撰写经卷攀附上层,取悦朝廷;有的在宫廷太监、官僚豪门中发展信徒;有的则与下层群众反对官府的斗争相结合,发动武装起义,如永乐十八年(1420)唐赛儿起义和天启二年(1622)徐鸿儒起义。永平府滦州石佛庄王森、王好贤父子创建的闻香教(又称大乘教)在明代后期白莲教诸教派中处于特殊地位,影响尤大。王氏父子聚敛钱财,广置田庄,与官府既勾结又矛盾,其后代入清后继续传教,前后历三百余年。

    清代白莲教又增加许多支派,如老官斋等,名目竟达百余种。教义更加芜杂,对无生老母的崇拜有增无减。乾隆后期到嘉庆年间是白莲教极盛时期,不仅活跃于北方诸省,在东北和南方各省也广泛传播。不少教派受反清复明思想影响,与清廷处于敌对状态。乾隆三十九年(1774)清水教徒王伦起义,嘉庆元年至九年(1796~1804)的鄂、豫、川、陕、甘五省白莲教起义(见川楚白莲教起义),嘉庆十八年李文成领导的天理教起义(见天理教),都沉重打击了清朝的统治。但这些教派的教义并不包含反封建的革命因素。道光以后直至民国,白莲教的组织与活动往往为反动阶级所利用。1949年以前在个别地区尚存的少数白莲教支派已沦为反动会道门组织朱元璋曾经信仰白莲教,他的军队是白莲教起义军的一支。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,又称“明教”,白莲教的首领韩山童称“明王”。朱元璋取得政权后,国号就叫“明”

    2。阴德

    阴德是一种隐藏属性,它和战斗中遇宝宝的几率和得奖励几率有着莫大的关联,并且阴德高的人不小心被杀见小白不会掉道具栏里的装备。

    喜读《周易与应用》98第4期,受益匪浅,尤其封三“相之不可信”,读后令吾思绪万千。观罗定邦先生之照片后,掩卷暇思,追索祖国文化之源渊,发个人之管见,不妥之处,望邵伟华老师及编辑部同志斧正。

    相人之术古矣,它属预测术之范畴,乃八艺之一,可信不可泥,可用不可迷。若以人的面相论人之休咎吉凶,则大错特错矣。吾认为一个人的一生荣枯得失,关键在内心世界里的一个德字上面。有德、积德之士,即使面相不好,亦能有好运,现在困苦,将来必然有好的前景,结局也完美。若是缺德,损德之徒,纵使面相是“美人”,十分园满,绝非有好的下场。即使他(她)目前耀武扬威,显现于世,将来必有厄运等着他(她),结局必然是残酷的。

    当今世风不佳,人心不古,远德而近利,故奇祸横出,死于非命,不能善终者比比皆是。有的易友会发问,常见小小的儿童死于非命,那又如何解释?吾的解释是有两个原因,其一、是他(她)前世的因果,必须在四维以上的时空中追溯。其二是他祖上及父辈缺德场严重影响了他(她)的生态场所致。

    命理巨著《渊海子平》云:“唯有阴德最难评”。俗语云“谋事在人,成事在天”。纵然一个人的面相好,无德者天也难助。故凡事不可执于迷。人有别于万物,心性的发现,大德的生成,皆可改变差恶之面相或命运。这就是“我命由我不由天”的注释。一个人修德相当高了的时候,完全不在五行的制约之下,相、卜岂能中?罗定邦先生面相丑陋却是一位德高望重的富贵显达之人,福、禄、寿全备。可想,罗先生的阴德是何其高,若我们用面相之术三维世界的外求法去对照,去穿凿附会地议论一番,只能是瞎子摸象,令人笑掉大牙!比如《西游记》里的邪魔妖怪,转眼可变成各种各样的人物,若我们用外观法去观测,则只能

    同唐僧的肉眼凡胎一样,弄得好坏不分,真假颠倒。只有用孙悟空的火眼金睛窥到四维以上的时空之中去,才可能认清其本质。

    比如有的人心性险恶,整天钻营投机,网利尘市,即使是面相再好,也难以有一个园满的善终之局。有的人遇有厄运,不在德性上找原因,今天迁祖坟,明天搬家,后天四处求术士去化解,结果最后也不见效,怨气满腹,叹苍天之弄人。解决的办法就在自己的心中,何苦奔波不堪?况且,若术士仅掌握的是显态世界的外求法,一切化解之法,也成画饼。话归主题,若以人的面相、手相乃至骨相等相法去相人,抛开阴德而不顾,必是毫厘千里之谬。况且德也分上德、下德、执德、阴德,因不属本文讨论之内容,故不能详细论述。

    3。石头

    宝石是可以用来加强装备的特殊材料,游戏中的宝石共有11种,每种宝石所附加的属性各不相同。

    宝石具有等级属性,装备有锻炼等级属性,每打造一颗宝石,装备的锻炼等级+1。镶嵌后的宝石效果受到宝石种类的影响。

    同种类的宝石,无论等级为多少,镶嵌效果都是相同的,但只有宝石等级=(装备锻炼等级+1)时,才可以进行镶嵌。即一件装备最初只能镶嵌1颗1级宝石,而后可以陆续镶嵌2级、3级宝石,不允许跃级镶嵌。

    图片宝石种类可镶嵌装备镶嵌效果光芒石铠甲、腰带增加40点气血上限太阳石武器、头盔提高8点伤害力月亮石铠甲、头盔提高12点防御力红宝石饰品、鞋子增加4%的火系法术吸收率黄宝石饰品、鞋子增加4%的雷系法术吸收率蓝宝石饰品、鞋子增加4%的水系法术吸收率绿宝石饰品、鞋子增加4%的土系法术吸收率黑宝石腰带、鞋子提高8点速度红玛瑙武器、头盔提高25点命中舍利子铠甲、饰品提高6点灵力神秘石武器、腰带、鞋子提高20点躲避力

    表中列出的火系、水系等法术,指怪物和召唤兽所施展的法术,如烈火、水漫金山等,不包括三昧真火、龙卷雨击等门派法术。如果成功吸收对方的法术,即可恢复自身一定的气血。

    获得方法:在长安城有一位宝石商人,出售部分一级宝石,出售的宝石种类和数量每10分钟变化一次,价格根据出售情况而有所变化,同类宝石每出售一颗,价格会有一定上涨,并在每次刷新时有一定降低。

    另外完成某些任务时有可能得到比较高级的宝石,例如挑战28星宿、封妖等。

    镶嵌方法:可以在铁匠铺里将宝石镶嵌到装备上,操作方法和打造基本相同,仅需要把打造的原料换成装备和宝石。

    每种宝石只能镶嵌在固定类型的装备上,如光芒石只用来镶嵌铠甲和腰带。除此之外,宝石镶嵌时还要符合以下的镶嵌规则:1。每件装备,最多可镶嵌2种类型的宝石。例如铠甲如果已经镶嵌了光芒石和月亮石,就不能再镶嵌舍利子;2。每件装备都具有\\\"锻炼等级\\\"的属性,初始为0级。每次镶嵌宝石后,锻炼等级+1;3。宝石等级>;装备锻炼等级时,才可以镶嵌;4。当装备的锻炼等级≥装备要求等级/10时,无法再镶嵌宝石,无级别限制的装备无此限制,但镶嵌时也要求宝石等级>;装备锻炼等级才能镶嵌4游戏主脑前面有朋友说我的游戏没有交代清楚游戏十用什么来做主机的!本来象在后面介绍的!但是他说没有一个清楚的说明将影响发展!为了交代清楚就找了点资料来说明!

    主脑是光脑,传播是卫星!接受得是玩家手里的游戏工具!

    光脑-未来更加先进的计算机,利用光的传播速度比电子速度快的原理。

    美国哈佛大学的科学家最近宣布,用超低温原子来“冷冻”并控制光线,就能构成光学电脑的“心脏”——中央处理器(CPU)。光脑以比传统电子设备快10倍的数据传输速度,一举冲破了硅技术的速度极限。

    这项研究是利用光线代替电子进行信息处理的超速电脑开发方案的重大突破。作为全球“慢光”研究的权威之一,哈佛大学的LeneHau教授领导的研究小组由于能有效降低光线速度而闻名世界。他们用一种含有超低温钠原子团的设备,把光速由每秒30万千米降低到自行车的正常骑行速度,甚至成功地“冻结”了光线。Hau说,这项技术可用来制作下一代光学电脑的存储设备。

    Hau最新的一个研究项目是直接针对光学电脑的相关技术开发。她通过计算证明,一种称为玻色—爱因斯坦凝聚(BEC)的超低温原子团,可用于光线的“可控连贯数据处理”。在普通物质中,光脉冲的振幅和相位都会逐渐变淡,储存的一切信息随之损坏。而Hau博士的“慢光”实验研究证明,在BEC中光线的这些属性都被保留下来,而这样的设备终有一天能“进化”成光学电脑的CPU。

    随着技术发展,传统电子计算机的体积和速度不断逼近理论上限,“集成电路集成度每18个月翻一番”的莫尔定律终将难以为继。不少科学家相信,总有一天光学电脑将凭借其更小的体积、更快的速度,带来一场新的技术革。

    就是最先进的电子计算机与人脑相比较,在逻辑判断、识别事物和推理的能力方面也还差得很远。其中一个重要因素就是电脑的工作速度太低。

    但是,提高电子计算机的速度有极限,人们想到用光来代替电。光子比电子轻巧,光学计算机又被称作“光脑”。从理论上讲,光学计算机的运算速度每秒可高达一万亿次,存贮容量可达一百亿亿二进制信息位。

    有趣的是光脑有和人脑相似的容错性。人脑的最大优点是,不会因为部分大脑细胞坏了而不工作。实际上我们的大脑每天都有许多细胞死去,而电子计算机则不行,有一个零件坏了或程序中有一个小错误都不能正常运行。有趣的是光脑系统中某个元件损坏了或出错了,不会影响计算的最终结果。一台光脑所需能量比电脑小的多。21世纪将是光脑的时代。

    5游戏城市设定东皇钟天界之门

    下落不明,力量不明。一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地、吞噬诸天。

    伏羲琴操纵心灵

    伏羲以玉石加天丝所制出之乐器,泛著温柔的白色光芒,其琴音能使人心感到宁静祥和,据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

    轩辕剑最强力量

    黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。为轩辕剑系列游戏的名字,也是游戏中众多玩家梦寐以求的宝物。

    神农鼎熬炼仙药

    古称造世鼎,上古时代神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎,正因积聚千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。

    盘古斧穿梭太虚

    传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力,威力不下轩辕剑。

    崆峒印不老泉源

    崆峒海上不死龙族的护守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人,就能拥有天下,也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印,但最后都只是踏上不归之路。

    炼妖壶炼化万物

    古称九黎壶,乃上古异宝之一。拥有不可思议之力,据说能造就一切万物,也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间,空间之大似能将天地收纳于内。为众多轩辕剑单机版主角所拥有,也是轩辕剑网络版1代的故事发生地。

    昆仑镜时光穿梭

    仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中,传说有一面神镜,拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中,神镜被人所偷,至今一直下落不明。在轩辕剑外传天之痕中,为拯救世人而化身为宇文拓,后因误会被天之痕主角斩断右臂,为飞天历险故事发生地,镜童就是生活在镜中世界的一种生物。

    昊天塔吸星换月

    原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时仙神也可以降服;但后因不明原因而下落不明,无人知晓其下落。天之痕中,宇文拓为摆失却之阵,也是因为找不到它而劳民伤财的建造通天塔,被主角陈靖仇所误会。

    女娲石复活再生

    人类之母女娲,捏土造人、炼石补天,并帮人族收伏许多妖魔,自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女,将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。天之痕中化身为于小雪,为故事女主角只一。一直以来,“轩辕剑”单机系列都是围绕着上古十大神器:钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石而展开的。如果能凑齐上古十大神器便可摆出失却之阵。失却之阵:以伏羲琴为核心,就能操纵人心;以神农鼎为核心,就能炼化仙药;以崆峒印为核心,就能不老不死;以昆仑镜为核心,就能穿越时间;以女娲石为核心,就能重生结界